慈悲始終如一|跨越時空的救災承諾
1984年—七三水災

走在最前 1984年白河山區的溫暖微光

台灣的七月,總是伴隨著颱風與豪雨的考驗。回溯至1984年7月3日,亞力士颱風過後的西南氣流重創台南東山與白河地區,洪水沖毀了家園,讓200多位鄉親瞬間無家可歸。在那樣交通不便、資訊匱乏的年代,慈濟志工黃勝璧、李勝雄與陳文全,在災情發生當天便毅然挺進山區。

慈濟志工黃德雄於2024年回憶那段往事時提到:「(七三水災最早上去勘災,跟陳文全),莊新發,東山大水災也幫忙很多,出去調查之後,回來回報受災的情形,評估後,看需要慈濟幫什麼忙。」當時社會的目光多集中在海山煤礦災變,但慈濟選擇默默守護這群被遺忘的災民,於7月8日及9日發出204,500元賑濟金,幫助了78戶家庭度過難關。

這不僅是慈濟在台南的首次重大天災救濟,更確立了證嚴上人對救災工作的深刻叮嚀:救災不是做在最前,就是做到最後。在社會救濟尚未全面展開前,先去救急;當熱潮退去後,更要確認受難者是否需要後續協助,這份實事求是的慈悲,自此扎根。

智慧後援 敏督利風災後的自安安人

時光流轉至20年後的2004年7月2日,敏督利颱風橫掃全台,旺盛的西南氣流引發嚴重的土石流與溪水暴漲。中部山區橋梁斷裂、農田淹沒,造成41人死亡與失蹤,近萬人被迫疏散。7月3日當天,慈濟迅速在台中分會成立救災指揮中心。適逢證嚴上人行腳至台中,對於焦急投入災區的志工,上人提出了「急難救災標準線」的原則。

證嚴上人於2004年7月3日開示指引:「緊急的時候,智慧要走在前面,不要慈悲衝前面,大家要有一個原則,像剛剛水流得這麼湍急的,不要急著衝過。」上人進一步叮嚀志工的安全:「大家要記得,救人的人一定要平安,想要去救人自己卻不平安,這就是大錯誤,這絕對是不對,大家要很注意,大家要做的是後援,在後面來幫助,災難過後,需要我們去做什麼,我們盡量去做。不要去冒險,我們是後援,大家要記得自己的安全。」在這樣的原則下,志工走入苗栗、台中大里、東勢與南投等重災區,遞上熱騰騰的便當。受災居民接過熱食時,忍不住流下眼淚:「收到免費的便當,都要掉眼淚了,慈濟這樣幫我們,真的非常非常感激。」除了熱食與應急金,志工更與吉普車隊合作,路修到哪就走到哪,將關懷送入深山孤島。

與時俱進 2025年丹娜絲風暴下的守護

到了2025年7月,丹娜絲颱風帶來的挑戰更加嚴峻。7月6日深夜,颱風在嘉義布袋登陸,強大的16級陣風橫掃雲嘉南沿海,是百年罕見的劇烈天氣。居民黃梅香驚魂未定地描述當時情景:「從那邊來時,就像是龍捲風,鐵好像是在跳舞,跳,喊觀世音佛祖,來幫忙。」面對如此巨大的災情,慈濟展現了與時俱進的救災模式,與政府緊密合作並跨區域支援。

大林慈濟醫院院長賴寧生親自率領70多位醫護同仁走進災區,實踐「他們走不出來,我們走進去」的醫療使命。全台青年志工也響應募集,協助嘉南兩地87所學校恢復校園環境。志工楊皓宇分享:「來自全台灣北中南東部,各個地方的人,大家一起來把一件事情做好,那是非常好的經驗跟體驗。」而在重建階段,修繕志工組隊排班,面對接踵而來的西南氣流,志工潘機利說明了施工的困難與權宜:「因為後面還有接續的西南氣流,西南氣流產生很大的豪大雨,問題怎麼辦,我們不可能拆了之後,有的還住在裡面,家具什麼都在裡面,所以我們就採取,比較困難的地方是,邊拆邊蓋,長短的部分就現場來做裁切。」慈濟的關懷不只是當下的急難救助,更在於陪伴災民蓋上更堅固的屋頂,重拾生活的希望。

從1984年的白河水患,到2004年的敏督利,再到2025年的丹娜絲,半個世紀以來,救災的形式隨科技與社會結構不斷演進,從單一鄉鎮的發放轉化為跨縣市、跨專業、醫護與青年志工協作的全面性關懷。然而,那份「走在最前,做到最後」的初衷始終未曾改變,在每一次的風雨過後,這分慈悲的力量總能與時俱進,成為支撐台灣社會復原最堅實的後援。

責任編輯:陳湘霏 剪輯:蔡育倫

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