
假病真演 模擬臨床苦難相
2006年3月25日,在醫學教育的進程中,寫下了溫暖的一頁。慈濟首批「標準化病人」正式上課,這群學員並非專業演員,而是來自各行各業、沒有醫療背景的慈濟志工。他們要在醫學生面前演出疾病的各種苦相,讓準醫師在踏入臨床前,先學會如何面對真實的病人。
在開訓典禮上,吳坤佶醫師曾親自示範,他蜷縮著身體,逼真地模擬病患的痛楚:「很痛,很痛,這樣也很痛,不要再壓了。」這種「假病真演」的過程極其嚴謹,標準化病人張淑美感觸很深地說:「一大串,通通要背。什麼可以講,什麼不能講,一定不能偏差。」
證嚴上人將這群用身體示範苦難的志工稱為「良語良師」,感佩地說:「在他的身體表達出各種病人的苦難相,用這樣的方式,來教導年輕的醫師們,是良語良師。」



赴美取經 建立專業培育計畫
要將素人訓練成標準化的「病患」,需要專業的引導。當時校方特別安排大愛台戲劇三部經理蕭菊貞來指導肢體開發,讓志工們「慢慢的,讓自己開始探索這個世界」。經過四個月的紮實訓練,首批70位學員在2006年7月19日正式結業。


為了讓這套制度更完善,計畫負責人高聖博醫師即使門診繁忙,仍在2007年前往美國取經。他回憶當時的困境:「實際上在執行的時候,才發現我們缺了很多,包括人力的資源、師資的資源,覺得我們國內非常需要這樣子的一個完整的培育計畫。」這份堅持促使了「標準化病人中心」在2008年2月13日正式於花蓮慈院成立。上人揭牌時讚嘆這份「覺有情」:「在慈濟世界裡,這種的覺有情,希望能成為大醫王,所以他們才願意付出這麼大的代價,來做示範標準病人。」



接軌國考 提升溝通技巧
這套制度的影響力從慈濟大學醫學系擴散至全台。2009年,慈大護理系也領先全台,將其納入「身體評估與檢查」課程。護理系學生王譯彩認為:「身評是接觸病人就是一個最基礎的技巧跟技能,而且你要做得確實,你才能發現說病人會有什麼樣潛在的問題。」


高聖博醫師在兩年內參與超過百場交流,推動「客觀結構式臨床測試」(OSCE)。2013年,考選部正式將其列入醫師證照考。時任慈大醫學系主任陳宗鷹說明了這項變革的重要性:「台灣過去我們所謂的國考是考筆試,有標準化病人進去了,我們就可以去看到同學他們的溝通技巧是怎麼樣。」醫學生張天霖也從中獲益良多:「可以從中學習到自己的缺點,不要把曾經犯在標準化病人身上的錯誤,再犯到現在臨床上所遇到的病人。」


願力無限 從良語到無語
標準化病人的這份願力,往往超越了生死的界線。志工王進雄與太太洪金魚先後投入培訓,王進雄曾說,為了培養大醫王,時間的配合「完全不能有差錯的」。令人動容的是,他在2022年往生後,更化身為「無語良師」捐出大體。
洪金魚說起先生的心願:「他對良語良師的投入,跟他對環保的那一個理念——世上沒有真正的垃圾,只是我們沒有那個智慧去運用。我是基於這兩點他的想法,所以我就決定幫他捐大體。」



截至2025年,已培育出超過300位良語良師,更有三位老師在往生後捐出大體。這群志工以身體作為教材,用慈悲與專業交織成醫學生最好的守護力量。
慈濟推動標準化病人制度,從最初的素人志工培訓到正式接軌國家考試,不僅創下台灣醫療教育的先例,更從西醫擴展至中醫與護理領域。這群志工以「覺有情」的願力模擬病苦,彌補了筆試無法評測的醫病溝通細節,讓醫療回歸人性關懷的本質。從「良語良師」到「無語良師」的捨身奉獻,不僅培育出兼具技術與人文的醫護人才,更展現了生命在不同階段都能造福人群的極致價值。

責任編輯:蕭世婷 剪輯:卓谷翰
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