墨香初綻記錄慈濟世界

在1982年，知名的佛學作家陳慧劍居士聽聞證嚴上人要興建醫院，專程前往花蓮採訪。在1982年1月1日，他以「證嚴法師的慈濟世界」為主題，於《天華月刊》連載。陳慧劍曾回憶說：「一個是建立慈濟道侶雜誌，不能做刊物就算，做刊物還沒不行，不印書你這個影響力很有限，從最簡單的開始，你能出的就是證嚴師父自己的書，那時候我整理證嚴師父的書，就是慈濟叮嚀語，最早的。」

這篇2萬多字的報導，起初僅靠影印傳閱。1983年，在花蓮的印刷公司負責人林清材主動承擔，將其集結成冊並配上插畫，讓不識字的老菩薩也能輕鬆閱讀。林清材表示：「那麼多人需要了解，我們證嚴法師本身所構思的一個慈濟世界，我們幫他完成了一個心願，他自己又不願意用捐獻的錢來做，只好我們來做，還有誰能幫他的忙，何況，我是做印刷的。」

普門匯聚傳播好人好事

善意的漣漪不斷擴散。一群在台北長安東路共修的居士，組成「普門文庫」，他們敬佩證嚴上人的濟世宏願，於1986年3月8日決定將文庫與共修場地移交給慈濟。時任慈濟文化中心行政管理部主任楊亮達回憶說：「那時候有一群的居士，叫做普門文庫，他們在長安東路那邊有個共修的場地，這群居士們也了解到慈濟基金會，證嚴師父這麼樣一個偉大的志業，他們也很敬佩，他們就一致的決議，把這麼好的共修場地就捐給慈濟。」

1986年8月1日，普門文庫正式改組為「佛教慈濟文化服務中心」，並延聘陳慧劍居士擔任首任總編輯。同年9月1日，《慈濟道侶》半月刊創刊，打破傳統佛刊的舊規，以彩色印行，編排與內容皆與時俱進。

檀施法雨溫潤人心社會

隨著文化志業的推動，1986年9月「慈濟道侶檀施會」成立，延續印經弘法精神。時任慈濟文化志業中心出版部賴志銘說明：「當你捐錢在印經的時候，你同時是做『財施』，在印經的那個法，你就是做『法施』，這些法，可以帶給每個人心靈上的一種無畏跟歡喜，那就是『無畏施』，所以當初取名，檀施會的意思就在這邊。」

1989年7月，慈濟文化志業中心成立。即使發行量與成本劇增，上人仍堅持免費索閱。時任慈濟月刊總編輯王慧萍回憶：「當時包括我們自己都有點考慮說，發行量這麼大，而且是越來越增加，只要說你有興趣閱讀的，都可以跟我們免費索閱，然後我們就建議說，上人我們是不是可以收個成本，比如說20、 30塊就可以，但是上人都沒有同意，我感受到上人的意思是說，其實這是我們的義務，也是使命，然後只要它影響到一個人，它發揮的價值就是非常大，是沒有辦法，以金錢來衡量。」

文字的力量深刻影響著讀者，慈濟志工紀靜暘也分享：「有很多會員聽完我們的心得分享，他就會說好棒，可是回去我會依照你們執行，然後改變自己，可是只有3天，如果要維持這藥效，讓你能夠持續能夠改變自己，只有看我們的靜思文化，或是我們慈濟文化出版社的這些書籍，這樣的話，然後第2個要看大愛電視台。」

清流湧現守護慧命承諾

2005年1月1日，慈濟人文志業中心在關渡啟用。從廣播、平面到電視，慈濟媒體始終秉持傳遞善法的初心。證嚴上人開示：「期待愛的泉水，也在這個時候，同時湧出，但願，但願在普天之下，能人心人人淨化。」媒體的使命從「文化」提升至「人文」。證嚴上人強調：「文化是隨著時代，隨著風氣而潮流，期待我們是人文，在人文中的人文就是清流，我們這種人，要有人的典範，文要有這分的文史的流芳。」

善法傳承的不滅微光

縱觀這段從普門文庫到人文志業的歷史，令人深深感受到文字與傳播所蘊含的無私力量。這不只是一部機構的改組史，更是一群志同道合者為了淨化人心，默默奉獻的生命故事。從最初的一張影印紙，到如今在關渡湧動的清流，那份不為營利、只為傳遞美善的堅持，在喧囂的時代裡顯得格外珍貴。當文字化作溫暖人心的法雨，它所點亮的，是無數迷惘心靈的慧命，也是社會最深沉、最安定的力量。

責任編輯：陳湘霏 剪輯：周子歆

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